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第十四章 赶尸上路

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话说财产的交接工作很快便结束了,主要是有马禄能魂魄的存在,让过程简单了不少。

“大肠头,你大喜之**得请我喝杯喜酒哦,再烧个大红包给我,美女也不能少哦,哈哈哈”镇长一走,马禄能就没了正形。

“你放心的去吧,下辈子好好做人,别再这么乱来了,逢年过节我会记得给你烧东西的”朱大肠也在和马禄能做最后的告别。

“诸位的大恩,禄能来世在报,大肠好兄弟,多保重。”

抱拳冲众人一鞠到底,马禄能闪身不见,前往地府报道。

…………

数日后,林间小道

“叮叮……”

四目每走几步就会摇动手中的三清铃,身后十几道身影也一蹦一跳的跟上来,脑门上一律贴着黄色符纸,这些身影就是普通的行尸,也是四目的客户。

杨帆对此倒是没有心理障碍,做为一名穿越者,现代社会的车祸现场可比这场面恐怖多了,而身后这些行尸,多半是病故,也有的是寿终正寝,除去脸色异于生人,并没有什么特别吓人的地方。

古代交通不便,很多人一别就是天人永隔,这也是历史上出现很多送别名篇诗词的原因,现代人就很难理解这种情绪。

众多客死异乡的人,需要落叶归根,回祖地安葬,这也就催生出了赶尸这个行当,基本上被各个修道门派所垄断,需要有一定的道行应付各种突发状况。

“四目师兄,赶尸平时都要走这样的小道吗?”

杨帆告别二叔公后,同四目一道出发,一直走在这种似路非路的小道上,时刻需要注意脚下。

“白天官道上土匪甚多,倒是不担心他们劫掠,只怕他们惊扰到这些客户,生出其他事端。

如果是晚上那倒无所谓,可以走大路,一般土匪见了这个场面也不敢胡乱冲撞。我是因为小路走惯了,如果附近没有其他师兄弟的道场,一般不会往官道上去”。四目解释道。

四目倒是不怕土匪,因为很多落草为寇的人其实都是当地的一些村民。

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