如果说明心见性，修的是己身，观影则是见性的升华。

从某种意义来说，君不弃的修行已经脱离了儒道修行。

儒生的所有能力他都有，同时他又拥有其他儒生不具备的战斗力，比如浩然罡气。

儒生九品，下三品入凡，中三品蜕凡，上三品超凡。

儒生修行注重心灵的蜕变，只有到达了超凡境，才能掌握浩然罡气。

儒生前六品都是战五渣，到了超凡境，直接就是战力天花板。

而君不弃的修行从一开始就有浩然罡气，只不过罡气的量由境界决定。

“喝！”

境界突破的君不弃轻喝一声，直入九天，抽出湛卢剑挥洒出心中阴霾。

“这是……”

“凤仙郡何时出了这等剑修？”

……

无数武者仰头瞻望。

大周修士以武道为主，道门次之，儒道最次。

武道修行门槛最低，有手有钱就行，天赋只会决定你上线，不会决定你下线。

道门最重天赋，天赋太次，连门槛都摸不着。

儒道不止需要天赋，还要讲出身，书香门第偶有高手，寒门子弟压根儿就没出过。

大周读书人，多是以读书求取功名，很少有人以读书修行。太过高端，他们玩不了。

《青莲剑典》出自浪漫诗人李白，肆意挥洒羚羊挂角。

可惜此时的君不弃只是为了排遣心中郁结之气，压根儿就不能体会剑道真意。

旁人哪里能看出个中玄机，只觉得剑气横空，划出一道道匹练，似与日月争辉。

所谓文无第一，武无第二。

堂堂一个郡城，岂能允许外人装逼？