第339章 张玄楚讲道
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看到两个双头小飞龙特别可爱,缠着他不停飞舞,咿咿呀呀叫过不听,张玄楚到是不怎么样,也不理会,与众多平凡的龙子龙孙幻化说道与聊天。
玉兰到是高兴坏了,把许多好吃的送给这两个蝴蝶小龙,这两龙就不离开她,高兴得不可开交。
张玄楚心里到是不平常也不安宁,本着修炼是天下间最为快乐,又最为辛苦的事,也是最为复杂的东西,走到今天这一步,已经不知道经历了多少坎坷,也不知道经历了多少风风雨雨,更有许多战斗的场景还历历在目,还有许多美丽的人生在头脑中回响。
面对人生的苦短,修炼长生最为理想,天下间的奇异层出不穷,来到这居所小地方,有如此多种类的小龙,这也不免惊叹这种生物的传承非常之强大。
仙酒喝得太多,也不免想起初期感慨,回忆起以前的一幕幕。
天下修炼者,都有一个向往美好生活的心,这个心,时刻都在影响着人们自己,既然到此,喝了仙酒有点多,也说一说自己对心的看法和修炼基础的知识。
这个时候,众龙正在此地,一龙要求张玄楚讲道说经,他也不推迟。张玄楚说道:“我们学道之人要知五种心,主要为以下五种:第一要为生死心切;第二要知身是苦本,心是妄想之本;第三要真真看破,世间功名富贵,声色名利,都是虚华不实的东西;第四要怕今生造下恶业,将来一堕地狱,受种种苦,无人救护;第五要知现在命根,只此一息之间,一念之间,永往直前。
若此息一断,则再求今日学道作福之事也永不可求,况受用富贵吗?学道之人若具备此五种心,则对于目前一切虚华境界,自然冷淡,心地自然清净,向道之心也日久弥坚。现对这五种心作简略论述,希望对你们能有所启示。”
说了这些之后,几个龙人也加入听讲,那两位长老更是走过来坐在身旁听经讲道,其它众龙听说有人在讲道,都跑来听道。在这个无经无文无知识的地方,能听人讲道那是几万年来第一件事,众多龙人本身力量强大,但不具备道心修炼,只是修炼自己身体,能听道讲法,实在是所有众人高兴之极。
张玄楚说道:“第一种心是要为生死心切学道的目的,是为了断除烦恼、了生死。人活在世上,要经历诸多磨难和痛苦,如果再不珍惜人生,有那作恶多端,以后还会在五道之中轮回,求出无期,苦不可言。
一个学道者从入道之初就应当认识到生死轮回的苦楚,从而真为生死发慈悲心。只有坚定了为生死的心切,学道者才会心无旁骛,专注修学。在修学的过程中,学道者才能更加深刻地认识到尘世的污浊和人世的矛盾痛苦,从而能够发起出离之心,修仙练道。
第二种心是要知身是苦本,心是妄想造业之本,修道者要认真修道,要时时想到身是苦本之源,让其快乐从内心出发,想到自己在五浊恶世中所受到的各种苦难,更加增长自己的道念,从而积极向上,早日成就。与此同时,身是痛苦的根源,而且,人心也是产生妄想和造作恶业的根本。一切唯心所造,凡夫之心妄念纷飞,社会上的各种声色货利都在诱惑着修道之人,如果修行者没有一颗坚定向道的决心,便很容易被外界的各种诱惑所俘虏,从而见异思迁。修行者若不能在修行过程中心如止水,就会被妄想所束缚。若是所产生的妄念是邪恶之念,就会成为造业的根源,有时还会在恶念的驱使下造作种种恶事,学道不成,反而堕落。
因此,罪从心起将心忏,心若灭时罪亦忘。心忘罪灭两俱空,是则名为真忏悔。所以,学道之人只有熄灭妄念之心,才能够真正专注道业。
第三种心是要看破,功名富贵,声色名利,都是虚华不实,功名富贵,声色名利,都是人之所爱,很少有人能够看破。我们常说“名缰利锁”,意思是说名和利就像缰绳和枷锁一样束缚着人的自由,使人得不到解脱。如果我们能看淡一些这些名利,我们将会过得轻松而充满乐趣。”
然而,张玄楚自己也想道:后世的时代,这个充满欲望和追求享受的时代,人的欲望永远没有满足的时候,也许是受传统思想的影响,功名利禄成了人们奋斗的目标和人生的目的。
纵观元古历史上有多少英杰,有多少文人墨客,因追名逐利而落得郁郁寡欢,无奈和悲愤。无论是官场、生意场,还是其他社会圈子,成功者、青云直上者毕竟是少数,于是生活中演出多少为名利所困、所击败的悲剧。
名利确实可以给人带来许多好处。恰当的对功名利禄的追求往往容易催人奋起,服务社会。然而,人生在世要想活得有滋有味,不妨在名利的砝码上减轻几分,看开名利,看淡名利,才能活出生命的本色,不为浮名微利而斤斤计较,也不因得到名利而飘飘然,要知道这一切都是虚幻不实的。
作为一名学道之人,在面对功名富贵之时,首先应当想到,一个人纵使有再多的财富,再高的知名度,最终也是要离我而去的,没有一个真实的存在,到人身死命终之时,只有自己一生所造的善恶之业跟随自己,所谓“万般带不去,唯有业随身”。当学道之人看破名利之时,他才能够不受名利的诱惑,进而能够安心修行。
张玄楚继续说道:“第四种心是要怕今生造下恶业,将来一堕地狱和转世为下等生物,无人救护,学道之人应当明因识果。在修学道法的过程中,始终要将因果放在心中,时刻铭记善有善报、恶有恶报的道理。时常畏惧恶报之苦,在日常修行生活中,时刻要想想如果人造作种种恶业,将会遭受境遇不同的苦报,或来世或生生世世在地狱之中受各种各样的苦难,这些都是初修的必修课。
修学之人若能时常念及地狱众生所受的各种苦难,想到假使自己投生地狱后无人救拔出离苦趣,那种对世间五欲六尘的贪恋之念就会减少许多,造作恶业的念头也会当下熄灭。与此同时,他们的善念善行也随之增加,为自己的将来种下了善根,将来也会远离苦趣。
第五种心是要知现在命根,只此一息之间若此息一断,则再求今日学道作福之事,永不可求,况受用富贵乎?人的生命其实很脆弱,一息不来,一期生命也就终结了。
俗话说,“黄泉路上无老少,孤坟多是少年人”,看看我们周围的人,少年夭折者有之,英年早逝者有之,能够活到耄耋之年的人,已经是很不容易了。”
人与万物的生命是如此的脆弱,天灾人祸、贫穷疾病随时都有可能夺去人的生命,一个人也许刚才还有说有笑,一息不来,顷刻之间就阴阳两隔。对于生命如此短暂和脆弱,我们要珍惜生命,善用人生来精进修道,不要将修行的事都拖到明天去做,要知道,“明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎……
一旦学道者失去人生,再想用功修行,已经没有这样的机会,更谈不上享受荣华富贵的生活了。以上是学道之人应当怀有的五种心。
这五种心不仅是对修道之人的勉励,就是对当今的修行者也是一种警策。愿现世的学道之人,在身心放逸之时,多想想这五种心,你就一定能够悬崖勒马,心系道业。
有一龙人问道:“地狱是什么,我们此地没有地狱,何为地狱。”
张玄楚说道:“地狱者,所有平凡的众生死之物,众人众万物死亡后要去的一个地方,凡是生老病死的,都很安然地进入地狱之中,向里面的神官报道,然后在分发位置,到每一个地方去投胎转世。而做恶的人,在地狱之中将会受到地狱之苦,从此神魂进行惩罚罪行之苦,恐怖异常。我观这个世界,已有地狱之道,只是此地的地狱之道,我还不明了之所以然。”
有一美丽龙女问道:“学道者男女都一样吗,人与龙又是如何分辨怎么修道,修道与修仙是一个样吗?。”
张玄楚笑着说道:“学道者,就是修仙也,所谓修道,就是修仙所走路上之进程,为之学道。男女之人都同样而行之,男者以“身心”来行道,女者“心身”来行道,是为同一理。龙族者,也人类方式修炼之人少之又少,万变不离其宗,纵观天下,所有龙者修炼,也常做功德行善事,积累功德在先,早日成就仙尊真龙。”
一龙人问道:“什么龙在做这样的事,对修炼来说,有效果吗?”
张玄楚说道:“我还未修炼之前,听有一故事,传说在一条小河之上,水流汹涌,无人能过,挡住了两边来往的人民。有一龙见后,游到此地,用身体变化为一座桥,供两边的人来人往,自己变桥后,还可以就此睡觉而修炼,长年累月,经过几百年,一千年,一日天官来报与它,说它功德无量,上升天界龙神之宫阙宝殿,管理众天下水府众生的鱼类,从此龙身一改变化,普通龙体瞬间改变成仙体神龙。”
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