医简介:王怀隐
王怀隐,古医名。睢阳今河南商丘人,初曾为士,居京师津隆观,以医术名。后宋太宗于太兴国初诏为官,初尚药奉御,后迁翰林医官,尝治愈吴越王之子钱惟浚之疾,深受赏识。时太宗留心医药,尝以所藏之方千首出示,翰林医官院搜集种方剂达万余首,王怀隐会同副王祐、郑奇医官陈昭遇等人共同整编,以病归方,每类之下,以《诸病源候论》冠之,列方剂,得一百卷,于淳年间刊成,太宗亲为之序,是为《太圣惠方》,中资甚多,有古医籍佚文,甚可珍贵。
一幕
时间:北宋太宗时
地点:王怀隐中
人:王怀隐,王怀隐的弟子
【宋太兴国年间,某日王怀隐的弟子带着问来到了王怀隐中,与王怀隐畅谈了来】
弟子:老师,弟子近日给许多病人了病,运用的论大涉到脏腑官窍经络等习以为的识,而今有一患有眼病的病人,弟子肝在窍为眼,于是给他开了一剂入肝经的药,可在服用数日后,病不见转。弟子请教您关于眼的生病,中医学有什认识呢?
王怀隐:实啊,中医学啊实在是博大精深,中整观念和思维的运用无处不在,实眼也不是一个孤立的呢,与脏也是息息关的。
弟子:恳请老师讲。
【王怀隐喝了一口茶,开始弟子传授识】
王怀隐:读过内经对吧,实里面就有关于对眼睛的认识,脏六腑之精气,皆上注于目而为之精。精之窼为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精为络,窼气之精为白眼,肌肉之精为约束。
【弟子点了点头,是随即又现出茫的神】
王怀隐:这句话不是不是?我和分享一下自己的法吧。
【王怀隐拿出了一张纸,用笔在上面画了眼睛的图案,用手对弟子笔画了来】
王怀隐:目内眦和目眦,也就是眼睛的两端的红色分是归属于心的,也叫血轮,色和脏的对应关对吧;以类推,眼球白的分归属于肺,也叫气轮;眼珠中间的黑点属于肾,也叫水轮;眼皮属于脾,脾主肌肉,对吧,眼皮也叫肉轮;角膜属于肝,也叫风轮。
弟子:老师讲的真俗易懂,我白了。这样分类有什义呢?
王怀隐:这样眼分的疾病就和脏腑对应上了,对临床导中医的辨证论治还是有大义的。而临床上的病千变万,错综复杂,必须全面分析,才能得出确结论,采用恰当措施。尤是对于水轮病变,既应从肾论治,又要兼顾肝肾的密切关,还当结不同的眼病,采用不同方药,而不是单从肾治可行的。水轮病变的后,为了目,往往从肝肾着手,这又需从水轮属肾、肝主藏血、肾主藏精方证治。
【王怀隐着又与弟子就眼睛问进行了深入探讨,弟子收获不菲,已经学会了眼疾病的辨证论治】
二幕
时间:北宋太宗时
地点:王怀隐弟子的诊所
人:王怀隐的弟子,病人
【弟子听了病人的讲述,了了病人的病,为凝脂翳中的实热证。弟子的脑海中进行了头脑风暴:黑睛属肝称风轮,故辨为肝经实热,用龙胆泻肝汤】
弟子:我给开一剂龙胆泻肝汤,服用一段时间再来找我。
病人:。
【几日之后,病人的病转,来诊所王怀隐的弟子谢】
病人:大夫,您可真是神医啊,我多年的眼病治了。
弟子:不用谢我,要谢就谢我的老师王怀隐,是他教会了我怎样治疗眼科疾病。
病人:来是大医学王怀隐啊,可真是幸运,有一这的老师。。
【大笑了来】
画音:后来,王怀隐与同友编《太圣惠方》一书,将轮学说记入《太圣惠方》,成为现轮论的参考之书。