却说有男伯栋被外公安排在有莘氏的府学里做少师。伯栋是那种办事极认真的人，武艺又好，很快就受到学员的欢迎和尊敬。

有莘氏每年都要举行祭祀太阳神的社祭活动，祈求神灵赐予人类生命和能量，贵族、平民都去参加，热闹非常。

和往年一样，今年祭祀太阳神的祭坛设在桑林的边上，其实就是一个大土堆，上面放着案桌，案桌上放着祭品。

桑树在古代有着特殊的意义。桑叶是养蚕缫丝的原料，在歉收的季节又可以充当食物，因此各国都种了大量的桑树，桑林也成了人们重要的活动场所。那时还没有棉花，穷人都穿粗糙的麻布衣服，有钱人则穿昂贵的丝绸衣服。丝绸也分好坏。有莘氏是当时擅长养蚕缫丝的方国，他们做的丝绸在当时是质量上乘、价格较高的丝织品。

太阳出来的时候，祭祀仪式正式开始。按照传统，莘伯尚主祭，巫师祷告献祭，然后鼓乐大作，女巫们献上歌舞，参祭的人也跟着又歌又舞。其歌曰：

日出东方，光芒万丈。

骄骄其明，万物滋长。

鼙鼓咚咚，锦瑟扬扬。

载歌载舞，绚衣霓裳。

金斝玉爵，载满桂浆。

致敬日主，感恩太阳。

跳着跳着，情意相投的男女就走到了一起。

后来，不断地有成双成对的男女手拉手进桑林里去了。

莘伯尚的两个儿子仲木、叔春也来了，他们看到太宰罗的女儿雅儿，便凑了上去，一起跳舞。

雅儿看见庖正冈的儿子挚也在一群人中间跳着，热情地和他打招呼。

太宰罗的儿子伯云看到妹妹雅儿和挚在一起，很不高兴。

挚是有莘氏庖正冈收养的儿子，庖正是专管做饭的奴仆。当初，挚的母亲生下他时看见他没有眉毛，皮肤黑黑的，很不喜欢，就把他扔在桑林里的大桑树洞里。庖正冈没有孩子，听说后就把他从桑树洞里抱出来，举起来看看，还是个男孩，就起名叫挚，意思就是从树洞里抱出来的孩子。