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第267章 修人事以胜天!!!(求订阅)

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“除此之外。”

“尔等过去口口声声称圣贤与天同道。”

“然无论是尧舜禹,还是三皇五帝,皆是以善劝人,为何天反倒要以恶劝人?”

divclass=contentadv“至于你们之前说的‘凡灾异之本,尽生于国家之失’,更是荒谬。”

“你们说灾异是失政而降,那为何桀、纣无灾?而尧、汤有洪、旱之患?所以上天是否降下灾异,跟君主的政治得失没有关系。”

“风雨暴至,是阴阳乱也。”

“是天地之气乱也!”

“由此可见。”

“灾祸不足以说明政治是恶的,祥瑞不足以表示政治是善的。”

说着。

李斯冷哼道:“人病则忧惧,忧惧见鬼出。凡人不病则不畏惧。故得病寝衽,畏惧鬼至,畏惧则存想,存想则目虚见。”

“你们分明是私心作祟。”

闻言。

良相公等人面露愠色。

也就在这时杜赫第一次挺身站了出来。

他抚了抚须,淡淡道:“我过去曾职任长史,因而多闻各方典籍。”

“丞相所言不合史实也。”

“在《论语·尧曰》、《国语·周语》、《墨子·兼爱》以及《吕氏春秋》都有曾描述过汤祷求雨之事,我就讲一讲《吕氏春秋·顺民》中的内容吧。”

“昔者汤克夏而正天下,天大旱,五年不收。汤乃以身祷于桑林,曰:“余一人有罪,无及万夫。万夫有罪,在余一人。无以一人之不敏,使上帝鬼神伤民之命。”于是翦其发,磨其手,以身为牺牲,用祈福于上帝。民乃甚说,雨乃大至。则汤达乎鬼神之化,人事之传也。”

“商汤正是通过祈祷鬼神,自损发肤,以身为牺牲,最终感动鬼神,得以实现天降大雨。”

“这是天心即民心的真实写照。”

“正因为此。”

“商汤得天意得民心,故才成为一代圣主。”

李斯对此嗤之以鼻。

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