邪忆录一不看书名看简介第六回清浊之争祸东洲正异相斗引后谋_其他类型

第六回清浊之争祸东洲正异相斗引后谋

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以众邪魔的尸身为载体，以凡界众生的恶念为灵魂[邪魔破坏东洲，导致凡界灾难频发]，九污便化成了宴玺。

宴玺打算像邪魔一样彻底毁灭东洲，以此动摇九耀的权柄。九耀觉察到了宴玺的念头便赶到了东洲与宴玺相战。

九耀赶到时，宴玺已经覆灭了半个东洲，九耀的权柄也因此受到了动摇，九耀与宴玺交战，虽然斩杀了宴玺，九耀也只剩下了掌控杀伐的罗?。

罗?斩杀了宴玺后，抓住了九污，因为世间需要其他八位神灵的掌控，于是罗?将代表漠的异神关起来后，让其他八位异神以赎罪的方式代替死去的八位神灵。

[漠指对世界万物的漠视，视众生超凡离世，欲求，世间万物都法影响"漠"的情绪](将漠关起来一是因为漠视众生的神很容易成为邪神＜清心寡欲是善神的特质，欲求则会成为恶神＞。二是因为漠的来头很大＜和旧圣有关＞)

宴玺死后尸身所发出的邪气覆盖整个东洲，灵魂又化为六位异神，代表着自卑、自私，嫉妒、怀疑、不劳(慵懒)、盗掠六种恶魂

罗喉改名为伽使，建新世于凡界之下，将浊道化为的八位异神封为八王，地位仅在伽使之下。又将凡界众生所形成的六位异神封为六执，供八王调遣。

因建世于凡界之下故名下界，因掌世异神皆执恶念，下界亦称为冥界、阴界，伽使又称冥王。因界域入口通往北洲，又称阴北、冥北。

千年后，八王六执越加慵懒，导致日月共出、五行紊乱。甚至用化身于凡界行恶。

于是伽使将在地窟被囚禁了一千二百年的祐泉释放了出来。于八王之上又设战武阁，行监察之职。扶祐泉为阁主，又命监守祐泉的四位镇魔使为冥臣，监察六执。

伽使在与宴玺那一战时后便受了重伤，为了稳住八位异神，并没有表现出来。在这一千年里都很少用时间去恢复伤势，但还是让八位异神看出端倪，也是因此八王才肆忌惮。

就在自身伤势快要法压制时，伽使决定将祐泉放出，用祐泉牵制住八王，而自己则可以借机会闭关恢复伤势了。

因为压制过久，直到闭关六百年后伽使才恢复了七成实力，伽使出关后发现:八王六执欲趁其闭关祸乱冥世。在祐泉与冥臣的阻挡下，十四位异神重伤逃遁不知去向。

[在这一战中祐泉消耗了六十万年的寿命与一只眼的代价，换取了重伤异神的机会＜四位冥臣有辟世境修为，也就是成为了最弱小的神明(半步辟世\窥神巅峰是准神)。再加上攻势强大的长庚圆满境界，也有了和受伤的异神交战的资本＞]

伽使出关后又过了六百年，四位冥臣突然逃遁到了凡界击碎了新天道，祸乱凡界。

就在伽使来到凡界想要将冥臣抓捕时，旧圣却出现阻拦了伽使。

伽使见到旧圣后，向旧圣解释原由，旧圣听到后神色不变依旧阻挡。于是伽使只得奈回到冥界，又不忍凡间动乱，便派遣祐泉入凡界。

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