感应篇四十九讲第1章扎好儒释道的三个根_其他类型

第1章扎好儒释道的三个根

章节错误,点此举报(免注册),举报后维护人员会在两分钟内校正章节内容,请耐心等待,并刷新页面。

尊敬的诸位长辈、诸位同仁，大家早上好！

我们今天一起学习《太上感应篇(以下简称《感应篇)。要成就这一生的道德学问，一定要扎好德行的根。而扎根，要学习《弟子规《了凡四训《感应篇，还有《十善业。我们从自己做起，从我们的单位做起，来扎好德行的根。

我们一定要立志，做儒释道三家圣贤的好学生，也做师长的好学生。师长说扎根，我们就老老实实扎好根。扎根，顾名思义，根扎下去了，就立住不动摇，也就是能够在处事待人接物当中，依照这几部经典，任何情况都不违背三个根的标准。当然，要达到这样的标准，有一个努力的过程。

我们现在知道扎根重要了，所以我们受持这几部经典。受持之后要读诵，因为读诵熟悉之后，遇到境界的时候，能够起观照。假如读的遍数不够，可能遇到事情的时候，还是随顺习气比较多，那就立不住根基了，所以读诵是必要的。当我们明白了读诵的重要性，读的时候，才不会心不甘情不愿。人往往明理之后，就会做得欢喜：“这是真正对我有益处，这是修学不可少的过程。”

孔夫子在《论语一开始就说了“学而时习之，不亦说乎”，学习应该是非常喜悦的事情。假如我们在学的过程中都感觉不到喜悦，那有一个很重要的问题，其实我们不明理。所以“理得心安”，知道这么做有意义，就越做越高兴。知道读诵不可少，每大老老实实读诵。老实人得利益，因为读着读着，自自然然起观照。遇到境界了，突然那一句经典就出来了，当下没有随顺烦恼，依教奉行，觉得身心轻安，很欢喜，“哎，我突破自己了”，就可以体会到读诵的利益。而欢喜，一定是从解行相应而来。

《弟子规告诉我们，“不力行，但学文”，就是有“解”，了解经文道理，但是没有去力行，“长浮华，成何人”，这是傲慢习气上来了。孟子讲：“人之患在好为人师。”有解而没行，学习就落入误区，懂了这些道理，自己没做，看别人的过失。而当一个人被傲慢给障碍住了，有没有“不亦说乎”啊？铁定每天很不舒服，看这个人也不顺眼，看那个人也不喜欢。

解行相应，会有欢喜。所以看我们学习传统文化有没有深入，有没有提升，看什么呢？每一天笑的次数都没有增加。为什么？“烦恼轻，智慧长”，就高兴了。看什么东西都有体悟，都有启发，都有收获，每天很充实，哪有不欢喜的道理？“但力行，不学文”，都只是去做，道理没搞清楚，可能就会做，“任己见，昧理真”。所以了解之后，要去行，而且要去突破，扎根，最重要的是改习气。

我们冷静感受一下，我们最不高兴、最生气的是什么事情？其中

有一件，就是自己一而再再而三犯同样的，跟自己气得不行，还睡不着觉。突破自己的习气才能扎好根基，所以扎根不是“好，我排好时间，《感应篇几个月，《弟子规几个月，《十善业几个月。师长

说三年扎好根，把时间都安排好了，每一部经听几十遍”。当然，这样的规划确实是需要的。因为我们假如熏习得不够，一来，道理不透彻；再来，观照力起不来，观照不够，就谈不上力行。所以遍数要够，所谓长时熏修。

古圣先贤讲：“三日不读书，面目可憎。”我们是从小就没有根基，现在年龄又大了，这个时候再不借熏习之力，想要伏住烦恼，谈何容易！而且，“学如逆水行舟，不进则退”，我们熏习的时间不足，打烦恼的时间就多，打得越多，就退得越多。我们要警觉啊，“是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐！”不好好扎好根基，什么时候才能成就自己的道德，才能成就这一生的道业？那就遥遥期了。所以一定要下大决心才行。

为什么要下大决心？因为我们面对的是始劫的习气，不下大功夫，很难克服。什么是大决心呢？死都不怕，就怕守不住正念。要有这种气概，宁肯碎骨粉身，都不愿意忘失正念。人有决心了，所谓“天下难事，只怕有心人”。

好，熏习很重要，可是假如我们熏着熏着又产生执着了，“啊，听经叫学习”，边听边执着，工作的时候都想听经，没有全心全意专注工作，那就不妥当了。熏习是解，解要力行，才是相应。解行相应，心境就不断提升，遇到境界就不容易动摇。所以我们要理解，扎根是解行并进。

而行在哪里呢？一定落实在生活、工作、处事待人接物之中，这才是活的学问。学一句，做一句；学一句，改一句。比方前一段时间，大家一起学习《了凡四训，是不是学完了呢？当然不是。我们听了一遍《了凡四训的讲解，这个过程中，我们在工作的时候，有没有拿《了凡四训哪一句教诲来指导自己，改了自己哪一个习气？假如没有、很少，那《了凡四训学完了没有？没有解行相应，《了凡四训这个根基就不算扎下去。

(了凡四训)四个部分：立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效。比方改过之法里面讲到的，“一日不知非，即一日安于自是；一日过可改，即一日步可进”，这一句怎么落实在生活、工作中呢？每天要静下来，我今天有什么事情不妥当，什么起心动念、言语造作不对，赶紧写下来，写下来印象深，提醒自己后不再造。印象很重要啊，自我提醒、自我鞭策，非常关键。为什么？别人提醒有限，自己有这个态度了，二十四小时都能提醒自己。假如功夫到家了，连睡觉做梦都能提醒自己。大家学《了凡四训有没有学到在梦中念《了凡四训啊？那就不简单了，非常专注地在学习。

『加入书签，方便阅读』

一个小甜饼

第1章 扎好儒释道的三个根

第1章扎好儒释道的三个根