民间传说趣闻第4章民间多事_其他类型

第4章民间多事

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为了解决“套寇”问题，明朝边将王越着手开始捣巢战术。首先，王越在边境多个地段派遣间谍、斥候，一来是为了侦测蒙古骑兵动向，二来是为了探查其老巢所在。当蒙古骑兵出营抢掠，王越便亲率轻骑兵出动，直捣蒙古人巢穴。

此时的蒙古营寨，只有老弱妇孺驻守，他们还满怀希望，自己的丈夫、父亲、兄弟、儿子能抢来汉人的财物。然而他们等来的，却有明军的骑兵和马刀。王越率军毫不费力地冲进蒙古人的营寨，四处屠杀和蹂躏蒙古骑兵的妻儿。抢掠者终于也尝到了被抢掠的滋味。

当蒙古老弱被杀尽，明军就将蒙古人的牛羊马以及其他财物带走，带不走的牲畜就将其赶走并放掉，带不走的财物就一把火烧毁。当蒙古骑兵回到营寨，只看见一地的尸体和焦土。虽然他们抢到了财富，但是一起分享抢掠所得的家人却没了，于是他们大声嚎哭，纷纷退出了河套这片伤心地。而王越呢？带着数百颗头颅，高高兴兴地返回国内，向朝廷请赏。

王越的发明鼓舞了其他边军，和蒙古人正面对垒，吃力不讨好，不仅砍不到首级，还可能送命。相反，如果去捣巢，不仅能轻易斩获首级，还能抢得牲畜和其他财物，简直一本万利。在明军的捣巢战术之下，蒙古人成了惊弓之鸟，南下抢掠开始变得畏首畏尾。

明朝的捣巢战术，让蒙古雄主达延汗都吃了大亏，险些丧命于边军的马刀之下，而他著名的老婆——满都海，据说就死于明军的捣巢。

然而捣巢也不是没有副作用，由于捣巢收益大、风险小，所以大多数明军都愿意担任捣巢部队，而不愿意担当抵御蒙古骑兵的正兵。明军在捣巢时猛如虎，抵御蒙古骑兵时经常望风而逃，导致内地遭受更大的杀戮。同时，蒙古人也学聪明了，他们会在明军捣巢部队的必经之路上设伏。名将李如松在攻打土蛮的巢穴中，就是中了蒙古人的埋伏而死，可谓是阴沟翻船。

明朝万历年间，蒙古和明朝和解，开始进行互市，大规模的战事结束。明朝万历皇帝和蒙古俺答汗立约，蒙古人不再入寇，明军不再捣巢，由此可见蒙古人对捣巢战术有多么痛恨。

李白受嘲讽后写下一首狂诗，全文没一个脏字，却成骂人的千古绝唱。

说起中国优秀传统文化，唐诗宋词绝对是首屈一指的存在。纵观历史不难发现，大多数著名诗人在朝政方面的表现都差强人意。李白就是其中的代表人物。

李白曾经为了走上仕途多次献诗，然而唐玄宗只是看中他文人方面的才能，并不认可他朝政方面的能力。

郁郁不得志的李白最后选择了离开长安，游历四方。也正是这样的经历让李白的诗多了一层愁绪与豁达。

李白的一生都在为走上仕途而努力，他在自己许多诗文中也曾夸赞自己的能力非常厉害。因此李白其实是一个非常自负的人。

他就曾因为被儒生嘲讽后，写下一首不带一个脏字的诗来嘲讽儒生——《嘲鲁儒。

不能参加科举考试

众所周知隋唐以后，想要当官入朝只能通过科举制，但这并不代表着你有才华，写得一手好文章便能入朝为官。

想要参加科举还需要经过严格的检验，了解是否有资格参加考试。如果你的祖辈曾有罪人或者家中是经商的，那么很遗憾，你便与科举缘。

而李白却不同，他的情况更特殊一些，因为在《旧唐书中并没有交代李白的家庭情况，而在《新唐书中记载：“李白，字太白，兴圣皇帝九世孙。其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。”

李白的出身在两份记载中完全不同。

直到现在，李白的身世依旧是一个谜。但论李白是《旧唐书中不清楚身世的人，还是《新唐书中罪人的后代，都代表着李白是不能参加科举考试的，但李白并没有因为客观条件就放弃了仕途之路。

以诗文扣仕途之门

李白二十岁这一年，他带着自己所做的诗赋去成都自荐。他站在路上鼓起勇气拦下朝廷大员苏颋的轿子，苏颋当时也是在诗文上颇有建树的人，在看过李白所写的诗赋后，对他赞赏有加。

李白听到苏颋对自己的夸赞非常高兴，认为自己即将迎来人生中的辉煌时刻，从此走上平步青云的为官之道。然而回到住所后，左等右等都不见有人来找自己，奈之下只好选择另找他人。

后来听闻荆州长史韩朝宗非常爱才，曾有多次举荐别人当官的例子。在李白与韩朝宗的一番交谈中，韩朝宗却始终没有表达出想要招揽李白的意思。

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一个小甜饼

第4章 民间多事

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