文艺时代的人生直播第495章学习结束_都市小说

第495章学习结束

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民俗学起来很难，不会成为一个专家，也没有所有地方都懂的专家。阿宽来这里，只是了解了九牛一毛的百分之一，他已经感到后背阵阵发凉。觉得在港岛做一个社工更好。在山区做事，懂少了还真扑腾不了。要学好，必须要谦虚，要掌握，也要不耻下问。学问，学问，就是这样，不问，代表没有思考，只有问了，才真的在下功夫学。学到了，就是自己的。没学到，还是别人的。

阿宽要离开，多哥没意见。老农起身送客，说：“我也留你们，都还有好多事要做。过两天我们再聚聚。”

“谢谢好意！我过两天就要走了。”阿宽说。

阿宽完全听不出来，这是送客的客套话，如果过两天再来，人家也许没准备。这个话，不能当真。如果句句话都当真。

多哥也不好当面解释给阿宽听，阿宽也似懂非懂。讲了不如不讲。说归说，做归做。

两人离开了老农家，骑车往回赶。从后视镜里，还能看到老农站在家门口目送他俩离开。

很明显，这个老农很高兴，并且真心招待他俩。多哥有意或者无意安排，没想到还算成功。阿宽没有见到村干，算是见到了村民，另外，还了解了一些村里项目的情况。

二人回到宿舍，收拾一下，然后休息，当天无话。

次日，二人又要到另外三个小组，他们在另外一座山。在山上，分布较广，村子面积较大，走路会让人走哭。好在有摩托车，这就节省不少体力，也节省不少时间。这个给人带来便利，还是刘小姐发了善心，一心要在当地做事，为了照顾真正有需要的人。买车的目的就在于此。两个轮子没有四个轮子的好，但是，四个轮子的去不了两个轮子去的地方，有的地方路比较差，走不了四个轮子的车。摩托车的灵活性是有目共睹的。的确可以起到作用，不过，在城镇里也受到一些限制。

山顶有一座教堂。看样子，有些年代了，不过，仍在使用。这个地方以前没有公路，教堂所用的材料大部分是红砖。山顶没有砖窑，所有的砖，都是从山下背上来，包括水泥和砂石，都是这样，完成这项工程的，不是一个人的力量，也不是五分钟热情。据说，完成这教堂的，是信徒。可以想象，信仰的力量的确很大。

看到教堂，阿宽感叹道：“没想到，在这穷乡僻壤，在这么荒凉的地方，还有人有信仰。万万没想到。看来，有人的地方，就有爱，有追求信仰的人。不错，不错，人人都在寻找神。有的找到了，可惜是假的，有的找到了真神，可是没人相信。”

阿宽一边欣赏，一边拍照，然后在笔记本上记着什么。他不是宣教士，要不然，不能进来，山区的人有自己的信仰，外来的人，虽说受到欢迎，可是，谈到信仰还是有所保留，并非全盘托出，毫无保留。

多哥没说话。因为机构派他来村里做事，不谈别的，只做事就行。他要完全按照合同约定的来做。如果超过了工作范围，是要承担相应的法律责任的。这个说起来有点严重，实际上就是这么严重。本来做慈善事业，就被多方猜疑，怀疑动机和目的。如果真的做了工作范围以外的事情，果然应验了他们说的。那么，就很容易受到多方的攻击。因为证据很多，而且很扎实。需要说清楚，也不容易。他的普通话真的不普通，要说清楚一句话，让别人明白这句话的意思，可能需要说很多话才解释的清楚。

不带着目的做事，动机良好，不是一开始就动歪心思。有的人会一时糊涂，但是，大多数人遇事不糊涂。多哥干脆不说。不说话就不容易说错话，如果说错了，就要纠正，纠正是很难做的事关键看其个人的作法和想法。

环绕教堂跑了一圈，然后往目的地跑去。看得出，教堂建造得结实，比较周边的民居，还是要好得多。教堂建造的认真，看样子，当地参与建造的包括准备材料的人，都是认真的，看得出，信念笃定，坚持不懈，这是有信仰的差别。

村里的大部分都已经去过，村民在家的基本都认识多哥。

多哥很清楚，在村里做事，更重要的是作人。作人不在话多，在做事多。村民看人，不看会说不会说，看会做不会做。多哥说不了多少话，做事，还算认真。他到村民家，村民比较欢迎。再说，村民一直认为他是海外归来的华侨，因为面相上看，非常像。

华侨一般都有钱，拿点钱出来做慈善事业，应是九牛一毛，算是毛毛雨了，没有伤筋动骨，反而更加茁壮成长。越是捐赠，得到的越多。越小气，越贫穷。生活底层的人，可能永远不懂交易，而交易伴随人的一生，司空见惯。人生路上，处处都有交易。没交易，寸步难行。

多哥长得像华侨，不是说华侨都被太阳晒黑了，是指外形，看起来有些漂泊在外的游子的沧桑感。另外，脸上和额头上有皱纹，鱼尾纹或者抬头纹，都很明显。这张脸，就写满了历史，看上去，是有着很多故事的人，缺少的就是怎样表现或者怎样诉说出来，分享给大家听，满足一下大家的好奇心。

转了一圈，没看到什么人，不知道人们都到哪里去了。后来，多哥突然想到，今天是集市开放日。也就是说，今天可以上街买东西。村民一般去购物，包括生产工具、农业物资和生活用品等等。小乡镇，物资也丰富，只是来去不容易，需要跋山涉水的。就是有车，也有经过深沟悬崖、坎坷小路，也不容易。

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一个小甜饼

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