再加上年景好天下太平，吃饭倒是不成问题。

听说城里开义诊，而且坐诊的都是名医大家，九叔便动起了心思。

不如趁机把老三和老四弄进城里，混在人堆儿里一起瞧一瞧。兴许就有什么法子能治呢，总好过窝在寨子里让老六那个半壶咣当的成天瞎鼓弄。

打定主意九叔招呼人手收工，一溜烟儿的赶回了山寨。劝说了一番后转过天赶了个大早，拖家带口的再次混进了洛阳城。

可进了城一打听，大同坊和履道坊都有义诊摊子。因为离着大同坊比较近，一帮人便赶着车去了大同坊。

到地方往里进的时候才知道，感情这义诊不同于以往大帮人闹哄哄的往前挤。

而是义诊的郎中们一个坊一个坊的逐个流转。走到哪个坊，就只看哪个坊的病患。

这对城里的百姓来说倒是没什么，重病的都已经集中看过了，余下的安心等着就好，但让一帮城外来的土匪怎么办。

知道没戏后正准备打道回府呢，发现有不少跟他们一样，得了信儿后打城外来冒着懵来求医的。

也就小半天儿的功夫，坊门外已经聚集了不少人。

看门的坊佬是个心善的，禁不住哀求，让大家稍等一会儿，他进去问问主事儿的郎中怎么说。

大同坊内病患数量不算多，张文仲得了信儿后吩咐差人通知外面耐心等着，待坊内病患都处理完了，便轮到他们了。

一听这话，一帮子土匪寻思着来都来了，那就等着吧。

等待的时候跟明白人打听了一下，这才知道感情大同坊这面是民间郎中坐镇，太医署的大家们在履道坊那边儿。

这时老十一的儿子曾奎便说了，太医署的大家医术必然比民间郎中高明。

反正都是等，不如到履道坊那面等着。

几个老的一想也是，于是赶着马车拖家带口的又到了履道坊外面。

履道坊这面守门的衙役见人越来越多，本来还想驱散，可听人们信誓旦旦的说，大同坊那边儿管事儿的说了，看完坊内患者就给外来的看。

衙役哪知“管事的”指的是张文仲，还以为是一天没露面的武卓呢，便没再驱赶。

结果这一等，就等到了天黑。

坊内的太医们结束了一天的辛劳，这才知道外面还有一帮患者呢。

而甄碧问明了情况后，果断拒绝。

拒绝不是因为他坏，而是他考虑的事情多。

首先不是看病的事儿，这些没登记的病人拿药的账目怎么算。而且治没治好如何统计，又该如何计算。

没搞清楚之前，自然不能“乱搞”。

他有他的原因，但外面的人群听说后可不干了，呜嗷嗷的就闹将了起来。

而带头闹事儿的，就是出主意过来的曾奎。

幸亏巡城的金吾卫赶到后只是驱散，没有抓领头闹事儿的，不然曾奎麻烦就大了。

经这一遭一帮老匪也搞明白了，感情民间郎中比太医署那帮吃官粮的大家好多了。

折腾一趟不容易，一番合计后便在城里住下，寻思着转过天寻民间郎中瞧病。

可转过天等到的结果是义诊范围扩大，城外的病患到各自的属地的村佬那登记，而后汇总到县衙，过些时日义诊的医者去各县按名单瞧病。

庄户人家还是老实人居多，而且秋收后时间一不值钱。虽说白等了半天，但想着回去登记就能瞧病，呼啦啦的就散了。

普通百姓散了，一帮子土匪又傻了。他们出入城用的户籍都是假的，城门卫分辨不出来，县衙的县官儿衙役只要不干上知根底的也分辨不出来，难道属地的村佬也分辨不出来？

那不开玩笑呢嘛。