因着程叙言准备院试，易家父子也小半年未回家看望。

程叙言在石桌边坐下，“明日我们回村吧。”

易知礼的背书声倏地停下来，在易家父子俩的注视下，程叙言浅浅笑道：“此番考中秀才，也该告知程家祖宗。”

开宗祠祭拜，以及利益分配。

秀才比童生有价值，这份价值体现在既利己又利他。

程叙言是院案首，即廪生，他相较普通秀才，廪生每月能领一人份米粮和六钱月银。剩下跟其他秀才一样，见官不跪，拱手揖礼即可，在县令面前不必再称“草民”，而是口称“学生”。非确凿证据证其犯事，不得动私刑。这些是利己。

而不论廪生

还是秀才，可指定一个名额免徭役。现在仍然是以户论，拿程长泰一家举例，他们虽然分家但却没闹到明面上，未动户籍，那么程长泰一家服徭役时只出一人即可。

有时候村里其他人家因为各种各样的原因出不了人，就会花钱找人代替。以前程家四个房的兄弟都接过这活计。累是真的累，但报酬也确实丰厚。

程叙言这个名额给出去，那一家人都不必再为徭役烦忧。除非程叙言某一天被革除功名，不然这名额一直有效。

再有就是田地免税，他们此地文风弱，秀才就金贵些，是以免税三十五亩。

免田税和免徭役名额，则实打实的利他性。这些是看得见的利益分配，还有隐形的“利益”。

一个村有一位秀才，底气大不一样。便是出门赶集，腰杆子都挺的更直。

隔壁村有童生办学堂，平日其他村子的村民过去都会莫名气弱。

程叙言抬手招呼易知礼来石桌边坐下，他也不绕圈子，开门见山：“叔，知礼。你们帮我不少，我心里一直记着……”

易全山急道：“叙言…”