总共七十七本灰色封皮的书本用金色搭扣锁住，顺次堆在甲板上。

“这就是目前的理论框架，诺斯替体系的核心是试图通过比较神秘学体系之间的相似性来寻找共有的最基本规律，将体系内的特异性编入一套崭新的符号系统里，以更方便和简单地使用。”

“它的理论基础是另一位和我共同提出的，基于物理学规律和神秘学规律之间相互作用，可尽可能精准地控制一个法术在现实世界所产生的效应。在仪轨，奇物制造，法术制造和排列上都有现成的模板，可以让初学者迅速入手，并创造自己的法术。”

“得益于它较为成熟的结构，即使是普通人也可以利用诺斯替语和高效的象征图案创造完美的仪式环境，从而不用等待特定时间，不用依赖过多的仪式用具。”

“对灵性和神秘学越侧重的途径，越能享受到这个体系带来的巨大优势，包括但不限于用随处可得的材料制造符咒，创造自己需要的法术，不用再忍受断代，缺失，不外传的知识垄断。”

“我能做到的一切事情，学得了我知识的人也都能做到，这就是我的初心。”

厄兰兹摘掉自己的眼镜，双眼依旧是死寂的铁黑色。

“目前最新的研究成果在本书当中，我认为‘神秘再现’的限制，即‘知道的人越多法术效果越弱’这点并不能从表面理解。这个能力的本质，可能是权柄的弱化，知道的人越多并不会分走知识的力量，而是让这个知识不再归属于权柄管辖范围内。”

“基于这点，我考察并推算了一部分灵界存在的思想形态，初步证实了我的推论。一个高序列的强者所做的事情，在某种程度意味着象征本身，神秘学家所做的就是将这个象征提取出来，并利用它的神秘性创造出特定的法术效果。”

“当了解这个知识的人变多之后，他们的思想会在灵界形成复杂的阻隔，表现为让神秘学家不能正确地调用有关象征，就像原本一个东西摆放在面前，伸手就能拿到，但有了一层迷雾挡住之后，想要伸手抓住就更为困难了。”

“而本质上，这就是权柄的交接和转换。我构建了‘诺斯替体系’这个接口，让它始终具有强大的神秘性，基于这个接口，神秘学家们能准确连接任何一个在我理论下的象征，从而不论这个知识被多少人知道，效果都不会有丝毫减弱。”

“在这个理论突破上，我成功地把文学类作品造成的思考提取成了法术。”

厄兰兹双手捧起一抹白光，在那白光当中，年轻气盛的罗塞尔正朝着一位窈窕的女性半跪下身，口中似乎还在念着什么。

贝尔纳黛的眼瞳则颤动了一下——那是她父亲向母亲求婚时，写的那首情诗。

这个被叫做“朝圣者的灵魂”的法术，自然地牵动了她的情感和思绪。

虽然没有什么强大的实战效果，但不可否认，那时候的罗塞尔根本没有神性，他的所作所为也不会被赋予神秘性，即使是贝尔纳黛本人，也不能从此事中抽取出法术。

现在厄兰兹做到了，并按他所说，这体系绝不仅限于此。

赞赏之余，她也迅速捕捉到了厄兰兹避而不谈的部分：

“很好。但我依旧有一个问题。你是怎么给你的体系框架赋予神秘性的？并且按照你打算不断拓展你体系的泛用程度来看，你似乎很自信即使这个体系扩散开了，神秘性也不会消散。”

被问到这个问题的时候，厄兰兹笑了笑。

“因为这个体系的核心是不可知论。就像我说的，尊敬的神秘女王。神秘性之所以会消散，是因为人们繁杂的认知模糊了神秘学家接触象征，而我理论的核心是一个谜题。”

“在长时间的研究之后，我确定了我们宇宙的理论框架存在一个切实的，混沌的边界。它并不是伪随机，而是真正的，全然的随机。就像我现在决不能说出，我们宇宙的引力常量在小数点后几位才会发生变化。”