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未谋面的皇玛法，在这浩如烟海的五十卷里哪个犄角旮旯提起过海上事。
弘历闻言劝弘昼道：“《圣训》才是正经书，哪怕五经都放下，也得读透皇玛法的箴言不是？”
弘昼道谢后，连忙回去继续绞尽脑汁写文章去了。
而弘历则端端正正抄下一句康熙帝晚年的圣训：“海外如西洋等国，千百年后，中国恐受其累，此朕逆料之言。”[1]
之后又写下自己的策论观点：“诚如圣祖金言洞察万物，今实有洋人之祸，理应仿先祖行禁海之举！”
未谋面的皇玛法，在这浩如烟海的五十卷里哪个犄角旮旯提起过海上事。
弘历闻言劝弘昼道：“《圣训》才是正经书，哪怕五经都放下，也得读透皇玛法的箴言不是？”
弘昼道谢后，连忙回去继续绞尽脑汁写文章去了。
而弘历则端端正正抄下一句康熙帝晚年的圣训：“海外如西洋等国，千百年后，中国恐受其累，此朕逆料之言。”[1]
之后又写下自己的策论观点：“诚如圣祖金言洞察万物，今实有洋人之祸，理应仿先祖行禁海之举！”
未谋面的皇玛法，在这浩如烟海的五十卷里哪个犄角旮旯提起过海上事。
弘历闻言劝弘昼道：“《圣训》才是正经书，哪怕五经都放下，也得读透皇玛法的箴言不是？”
弘昼道谢后，连忙回去继续绞尽脑汁写文章去了。
而弘历则端端正正抄下一句康熙帝晚年的圣训：“海外如西洋等国，千百年后，中国恐受其累，此朕逆料之言。”[1]
之后又写下自己的策论观点：“诚如圣祖金言洞察万物，今实有洋人之祸，理应仿先祖行禁海之举！”