穿越从路易十三时代开始章节目录第二十四章老四对穿越的深度思考_都市小说

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阳光明媚，凉风习习，一群茶腹在路边的栗子树上鸣叫着。拉乌尔带路，两个人骑着马，轻松地向东方而去。

话说老四来到这里，一直是晴天。拉乌尔说这还是七月份了，偶尔会下雨。春秋两季更是凉爽晴朗。法兰西大多数地区是多雨的，然而波尔多例外，这也是这里适合种葡萄的原因。

马蒂尼亚小镇的南北西三面都是葡萄园，往西远处是大海，往北远处是流向西北方向入海的吉伦特河。往东地势平坦，没有适合种葡萄的斜坡地，基本都是放牧的草地和树林。

两人并没有什么急事，一边慢慢骑马一边聊着天。即使这样，不到半小时，大片的房屋就在前面出现了。老四还以为会有个城门，然后有卫兵把守收入城费什么的，然而并没有。

拉乌尔说城市的大门和围墙都是朝着东面的加龙河的，那面的港口才是出入城市的主要通道，还有轮渡过河，穿过“两海之间”通往巴黎。另外东南方向通往图卢兹方向的大路上倒是有卫兵把守。城市往西的左岸地区属于波尔多的腹，基本是不设防的。

房屋都和镇子上差不多，基本没有太高的，间或有几个城堡出现。因为没有楼房，城市的面积还是不小的。据说波尔多有四万多人，在这个年代比图卢兹人口还多，仅次于巴黎、里昂、马赛，为法兰西第四大城市。

再往前出现了学校和一些小教堂，拉乌尔兴奋地给老四指点他就读过的中学。为了继承管家的职位，总得认字会算数吧，所以拉乌尔是镇上为数不多的中学生，知识分子。

这年头中学生已经很稀有了。老四没来的时候，庄园面临解散，拉乌尔差点儿去城里找一份工作，那也是市民里的精英了。

学校边的小教堂多数是新教的，学校就是那些新教的人建的嘛，玛农老爷就是骑马来这里做礼拜。不过新教和公教的一丝不苟不同，讲究阿蒙神在心里，玛农老爷也不是每周都来。

拉乌尔上学的时候多次差点儿被拉进新教，还是他的玛德老爸阻止了他。

饱经世事的老家伙认为这帮胡格诺教徒过于活跃，竟敢和国王陛下作对，迟早是要出问题的。先王亨利四世在的时候因为和他们有渊源，睁一只眼闭一只眼。如今的路易十三陛下可没有那么好说话，改信的话多半会招来灾祸。

老四不由感叹姜还是老的辣。这几天跟玛德闲聊，北方的贵族怂恿玛丽太后造反，这帮胡格诺教徒居然蠢蠢欲动，要响应王太后。这不是找死嘛。

就凭老四这几天在小镇上的观察，贫民生活虽然苦，却没有达到民不聊生的地步，国王陛下施政稳妥，法兰西国力强盛，哪里有亡国之相

你真要造反也得积蓄实力，现在明显不行。就凭那些商人和知识分子，南特敕令保留那两百多个城堡，和坐拥数十万大军的国王陛下差远了。

现在明显应该借着南特敕令的好处猥琐发育，你实力不够，又不会发动群众，联合那些废物贵族有毛用啊，这不是授人以柄找打击吗，恐怕以后想高筑墙广积粮都没机会了。革命斗争的经验真是太浅薄了。

好吧，宗教斗争不关老四的事，法兰西人脑子打成狗脑子老四也不关心，庄园没事就行。

两人边走边说说笑笑，前面安德烈大教堂的钟楼和两个尖顶出现了。

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老四被大教堂巨大的体量所震慑，不由得多看了一会儿。拉乌尔自豪地给老四介绍，什么埃莉诺在这里成婚啊，路易十一在这里加冕啊。这里有全世界最大的管风琴，下次有时间来望弥撒，可以听到管风琴的演奏。

老四对这些倒不是很感兴趣，现在可没空旅游，还是先办正事。

要是萌萌看到这个大教堂，可能会惊叹艺术之美，宗教之神秘，什么哥特式建筑的风格，雕刻和绘画之类的。想到这里，老四默默调出系统，顺手拍了几张照片。

然而老四的眼里看到的，在中世纪的生产力水平下，建造如此的奇迹，体现的是宗教的精神力量对世俗巨大的影响力。宗教对人性的束缚，造成漫长的黑暗的中世纪，以至于现在欧洲还无法统一，实行着落后的贵族分封制度。

白总搞一个选拔，还要用成为贵族来作为标准。不像东方大国，早早地在秦朝就进入了帝国时代。这里刚刚完成文艺复兴，王权和人权对神权的挑战已经开始，这座大教堂代表的时代，正在落幕。

所以按照游戏开始时候的提示，选拔出来的五百人肩负着改造中世纪，推动科学和思想进步的责任，也符合这个世界的大势，属于顺应天道的行为，大概不会引起天道或者说盖亚意识的反弹。

这就是职业习惯，老四按自己专业思维看到的问题，心里的想法，和拉乌尔这个中世纪土著一时半会儿是讲不清楚的。就是那一千五百个同道，想必也没有几个有老四这样清晰的认知，毕竟老四作为哲学类博士，在这方面的思考站在人类的顶端。

顺着这样的思路想下去，中世纪正在完结，未来这五百个穿越者必然会加速工业革命的进程，在大航海时代的背景下，欧洲这些国家加速进步，岂不会加速对其他国家的殖民，对欧洲来讲是好事，对明国可未必啊。

自己这五百人大有成为香蕉人、汉奸的可能，岂不是助纣为虐自己既然参加到这件事情里来，决不能让这样的事情发生。想必讲清楚的话，同道们也不会有几个愿意帮助白人侵略母国的，虽然是异时空的母国。

自己有必要建立一个五百人联合的组织，统合力量。作为天选之民，有超时代的能力，能改变欧洲，也能把力量投射到母国。不说帮助母国称霸世界吧，最低标准也要让世界平衡发展，阻止未来母国可能受到的屈辱。

据游戏开始时候的提示，原来那个白总纵横捭阖的世界有可能会崩溃，选中的五百人和家人大概率会留在这个世界。

白总可没说这五百人必须一直为欧洲做贡献，老四是马教的信徒，神有神的想法，人也可以有自己的意志。阿蒙神的归阿蒙，凯撒的归凯撒，文艺复兴不也是这个意思么

看来回去要好好利用游戏论坛，增加同道们的交流。论坛可不能只作为一个侃大山和吹牛的地方。

这就是文科生和理工科生不同的地方，看问题的角度和高度是不同的。集体穿越需要能力超强的工科生，更需要头脑清楚的文科生的指引和领导，前提是“文科生”是老四这样真正的文科里的精英。

仅有思考是不够的，想得再多，万一被淘汰了，也就是个笑话。所以在领导世界之前，自己先得脱颖而出，成为五百天选之民的一员。

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拉乌尔根本不知道仅仅是看了大教堂这么一会儿，老四已经决定对阿蒙神的意志做出挑战，否则一定会被吓个好歹的。

在拉乌尔看来老爷是博士，对艺术的欣赏和理解想必是高的，于是说前面右拐有大钟门可看，门后就是吉伦特省代高官贝尔特子爵办公的地方。再前面有圣米歇尔大教堂，再往南还有圣十字教堂，都很有艺术价值，可以去参观。老爷要是喜欢古迹，可以去北面的加连宫，缅怀一下古罗马时代的盛况。

老四心说在我看来这里全是古迹，连你拉乌尔也是个古代人，于是吩咐不必，还是按计划行事，先去裁缝店。

裁缝店在圣安德烈大教堂往东走南北的小巷里。娜娜作为时尚达人，似乎跟老四提过波尔多的圣凯瑟琳大街是欧洲最长的步行街什么的，大概是这个地方。不过现在当然还不叫这个名字。

而且对习惯了沈城这样八百万人口的大都市的老四而言，这个四万多人口的小地方叫城市都勉强，也就是个大一点儿的镇子。不过时代不同，不能这么强求古人，和马蒂尼亚小镇比，这里显然繁华多了，店铺也算鳞次栉比。

在路上闲聊，老四得知了，贝尔特只是个子爵，为什么就可以当代高官。原来老贝尔特伯爵还在世，因为身体不佳，常年在城堡里修养。长子代替他管理封地，为了管理那些男爵们，国王陛下封了个子爵的爵位，作为“众男爵之首领”，相当于副伯爵。子爵嘛，就是伯爵的儿子的意思。等老伯爵受阿蒙神召唤，贝尔特这子爵就进位伯爵了，高官前面的代字也可以去掉了。

不过这贝尔特子爵是胡格诺教徒，胡格诺教正在呼应王太后准备造国王陛下的反，这代高官能当多久，实在是不好说。

不过听说贝尔特子爵性格懦弱，对造反大业不甚积极。为此胡格诺教的贵族和商人们多有非议，骂子爵大人是国王的走狗。筹划着合伙造反，把贝尔特子爵架上去，当个黎菩萨之类的领导。

子爵大人自然不愿意当牌位，他本人赞成新教，也赞成限制王权，但认为现在不是造反的时机，正在进行说服活动，和贵族商人们博弈。

在老四看来，这贝尔特子爵还是个明白人，知道时机不成熟的情况下造反就是扯蛋。但愿他能博弈成功，波尔多市民也能少遭点罪。

一个小甜饼

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