领导干部不可不知的600个国学常识第37章书画艺术(3)_都市小说

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1938年5月，毛泽东在《抗日游击战争的战略问题》一文中提到：“如果敌在根据地内久踞不去，我可以倒置地使用上述方法……这就是‘围魏救赵’的办法。”①

“围魏救赵”的故事出自《史记·孙子吴起列传》。公元前353年，魏军围攻赵国都城邯郸。第二年，齐国国君命田忌、孙膑率军救赵。孙膑认为魏军精锐在赵国，内部空虚，主张引兵迅速进攻魏国都城，迫使魏军弃赵自救。田忌采纳了孙膑的意见。魏军果然回救本国。齐军乘魏军疲惫，在桂陵（今山东菏泽）设伏袭击，大败魏军，赵国之围也随之解决。后来，军事家就用“围魏救赵”来说明类似的战法，即以表面看来舍近求远的方法，绕开问题的表面现象，从事物的本源上去解决问题，从而取得一招制胜的神奇效果。

544.“声东击西”出自何处

1938年，朱德在《论抗日游击战争》一书中提到：“这种说法，有一部分道理，因为现代的抗日游击战争，其反抗性和一些战法的原则（如声东击西、避实就虚之类），是与历史上的许多游击战争大致相类。”②

“声东击西”指造成要攻打东边的声势，实际上却攻打西边，使对方产生错觉以出奇制胜的一种战术。成语出自《淮南子·兵略训》中“故用兵之道，示之以柔而迎之以刚，示之以弱而乘之以强，为之以歙而应之以张，将欲西而示之以东”一句。杜佑《通典·兵典六》说：“声言击东，其实击西。”

545.“一窍不通”最初说的是哪位古人

1938年，朱德在《论抗日游击战争》一书中提到：“这种对于抗日游击战争的了解，可谓一窍不通。”①

“窍”就是孔、洞的意思。人有耳、目、口、鼻七孔，故称人有七窍。“一窍不通”形容一个人什么都不懂，该成语出自《吕氏春秋·过理》，最初用来讽刺商朝的纣王。

纣王是历史上有名的暴君，他淫虐无度，宠爱妲己，致使国家危在旦夕。当时很多人都不敢劝谏纣王，只能私下暗自叹息。纣王的叔叔比干对纣王的所作所为实在难以容忍，就以死力荐，劝纣王修善行仁，改邪归正。纣王不但不听，反而恼羞成怒，将比干杀死，剖腹验心，想看看比干的心是怎么长的。孔子听说了这件事后气愤地说：“其窍通，则比干不死矣。”其意思是，纣王的七窍一窍也不通，如果有一窍是通的，比干也不会死的。从此以后，这句话就演变成“一窍不通”这句成语，用来骂一个人非常愚蠢或是很糊涂。

546.“避实击虚”的出处

1938年，朱德在《论抗日游击战争》一书中提到：“所谓‘避实击虚’、‘避强攻弱’、‘声东击西’、‘围魏救赵’、‘能进能退’、‘速战速决’等类的话，都有争取主动的意义。”②

“避实击虚”意思是避开敌人的主力所在，攻击其防御薄弱之处，出自《孙子·虚实》中的“兵之形，避实而击虚”。西汉时期刘安所著《淮南子·要略》中也有记载：“击危乘势以为资，清静以为常，避实就虚，若驱群羊，此所以言兵也。”避实击虚有时也被说成“避实就虚”。

547.“妇人之仁”最初是形容哪位古人的

1938年，朱德在《论抗日游击战争》一书中提到：“有一些好心善意的人们，他们看见日本强盗在有抗日游击队活动的区域烧杀得很厉害，因而觉得为要顾全那里同胞的生命财产起见，最好是不要去发展游击战争。这种意见不免是‘妇人之仁’。”①

“妇人之仁”本义是处事姑息优柔、不识大体，该成语出自《史记·淮阴侯列传》。

韩信被刘邦拜为大将后，在向刘邦分析项羽的为人时说：“项王见人，恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功，当封爵者，印刓弊，忍不能予，此所谓妇人之仁也。”其意思是说，项羽平日待人恭敬慈爱，言语温和，如果下属生病了，项羽会心疼得流泪，并将自己的饮食分给他。然而如果有人立下战功，该加官晋爵时，项羽却把刻好的大印放在手里玩磨得失去了棱角，也舍不得给人，这就是妇人之仁。

548.“绿林”最初是指什么

1938年，朱德在《论抗日游击战争》一书中提到：“不论一个抗日游击队是如何组成的，或者是民众自动组织的，或者是由民团警察绿林会门等改编的……训练也不一定熟练。”②

据《后汉书·刘玄传》记载，新莽末年王匡、王凤等聚众起义，占据绿林山（今湖北大洪山），号称“绿林军”。后来“绿林”被用来代指结伙聚集山林之间武装反抗封建统治、诛除恶霸土豪的好汉，也用来指群盗股匪。

549.“元璋留柬”说的是什么故事

1926年，朱德在《艾承庥局长六十寿赠诗（四首）》中的第二首中写道：“鲁肃赠囷长者意，元璋留柬故人情。”①

“元璋留柬”说的是明太祖朱元璋给好友田兴写书信的故事。朱元璋年少时因饥荒出外乞讨，途中生了重病，偶遇侠士田兴。田兴为他熬制汤药，殷勤照顾直至其痊愈，并且与他结义为兄弟。朱元璋投奔郭子兴后，田兴经常来到军中为朱元璋出谋献策。朱元璋攻下南京后，田兴归隐山林，不再去见朱元璋。朱元璋在南京称帝后，一心要把田兴请回来，共享富贵。可是连下两次诏请，田兴都避而不见。明洪武三年（1370年），朱元璋探听到田兴家住六合（今南京市六合区），离南京很近，于是亲手写了诏书，即《与田兴书》，派专人送往田兴。这封诏书情深意长、辞意恳切，田兴很是感动，于是“野服诣阙”去见朱元璋。朱元璋果然以礼相待，以兄相敬，亲自出城迎接。

550.“风声鹤唳”出自何处

1938年，朱德在《论抗日游击战争》一书中提到：“真是‘风声鹤唳，草木皆兵’，使敌人徒然劳苦，费力防备，昼夜提心吊胆，惊慌万状。”②

“风声鹤唳”形容人惊慌失措或自相惊扰。该成语出自《晋书·谢玄传》中“闻风声鹤唳，皆以为王师已至”一句。

公元383年，前秦苻坚率众号称百万，决意攻取东晋。晋武帝采纳了谢安、桓冲等人的主张派兵抵抗秦军。秦军驻扎在淝水西岸，晋军不能渡河进攻。晋军主将谢玄派遣使臣告诉阳平公苻融，劝说他把军队稍向后撤，让出一块地方，使晋军渡过淝水，两军一决胜负。苻坚认为可以让秦军稍微后退，当晋军渡过一半，以精锐骑兵逼迫上去杀死晋军，一定可以取得胜利。苻融同意他的主张，于是指挥军队撤退。由于前秦军队军心涣散，撤退命令使将士误以为前方失利，顿时一溃千里。那些败逃的秦兵听到风声和鹤叫声，都以为是东晋的追兵即将赶到，白天黑夜不敢歇息，加上挨饿受冻，死伤无数。淝水之战也成为中国历史上少有的以弱胜强的战例。

551.“水滴石穿”怎么会与铜钱有关

1938年，朱德在《论抗日游击战争》一书中提到：“无数游击队的不断的动作，却是非常伟大的力量，像连续的滴水可以蚀穿石头。”①

“连续的滴水可以蚀穿石头”出自成语“水滴石穿”。“水滴石穿”本义是水一直向下滴，时间长了就能把石头滴穿；比喻只要坚持不懈，不断努力，细微之力也能做出很难办的事。该成语最早来源于《汉书·枚乘传》。

据南宋罗大经所著《鹤林玉露》记载，宋朝有个叫张乖崖的人，在崇阳县担任县令。当时，崇阳县社会风气很差，盗窃成风，甚至连县衙的钱库也经常发生钱物失窃的事件。张乖崖决心好好刹一刹这股歪风。一次，一个小吏从库房出来，张乖崖发现他的头巾下藏有一个铜钱，就询问缘由。小吏说是库房中的，张乖崖就下令拷打他。小吏为此大为生气，他说：“偷了一枚铜钱有什么了不起，你竟这样拷打我？你也只能打我罢了，难道你还能杀我？”张乖崖提笔写下判语：“一日一钱，千日一千；绳锯木断，水滴石穿。”判决完毕，他拿着剑，走下台阶，斩下小吏的脑袋。从此以后，崇阳县的偷盗风被刹住，社会风气也大大地好转了。

552.“应声虫”的说法是怎么来的

1939年7月，朱德在《八路军抗战两年来的经验教训》一文中写道：“相反地，如果不积极去巩固与扩大抗战的力量，反而作日寇的应声虫，提出‘溶共’‘限共’的口号……”②

一个小甜饼

第37章 书 画 艺 术(3)

第37章书画艺术(3)