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第25章 体 育 娱 乐(1)

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351.古代的足球运动是什么样的

踢球古称“蹴鞠”,“蹴”即用脚踢,“鞠”指皮制的球,“蹴鞠”就是用脚踢球。蹴鞠起源于春秋战国时期的齐国故都临淄,唐宋时期最为繁荣。

蹴鞠最早使用的是实心皮球,到了唐朝,发展成了空心皮球。唐朝人徐坚在其所著《初学记》中说:“古用毛纤结为之。今用皮,以胎为里,嘘气闭而蹴之。”说明当时的足球不仅有外皮,里面还用动物的尿泡当球胆。只要吹满了气,把气口封上,就可以踢。

在唐朝,蹴鞠所用的球门发展为挂网的球门,即在球场两端各插两根柱子,在柱子之间拉一张网。比赛人数为每队6人,双方都设一个守门人。可见,唐朝的蹴鞠运动同现代足球比赛已经很接近了。

到了宋朝,蹴鞠已经相当普及。宋人著有《蹴鞠图谱》等专论踢球的著作。踢球者组织的蹴鞠团体有“圆社”、“齐云社”等。当时有两种不同的踢法:一种是设球门,比赛进球的多少;另一种是比赛踢球的花样。踢球的花样有几百种之多,除用脚外,还可用头、肩、臀、胸、腹、膝等部位处理球。

到了元朝,关汉卿等人的散曲中记述了男女对踢足球的情景。但这种男女对踢,已不是双方寻求自身的娱乐,而是以妇女踢球作为一种伎艺供他人欣赏。

明朝时,蹴鞠依然作为一种娱乐活动为人们所喜爱。清朝时,人们曾将其与滑冰结合起来,出现了“冰上蹴鞠”的运动形式。清朝中叶以后,随着西方现代足球的传入,中国传统的蹴鞠活动被现代足球所取代。

352.中国古代的足球鞋是什么样子的

唐朝将延续了近千年的实心鞠改造成了气心球。这种变革,为蹴鞠技巧的创新、发展提供更为广阔的空间。再加上唐朝宫廷女子蹴鞠的兴起,日常的皮靴被渐渐改造为专业的球鞋。

北宋苏汉臣的《蹴鞠图》里画的宋太祖、太宗和大臣们穿着黑色的靴子一起蹴鞠的场面,可以看出那时候蹴鞠用鞋已改良成用皮革制成的靴子。这种皮靴的鞋底镶有15颗铁钉,比赛时可以防滑。鞋帮以3层皮革用丝线绳纳制而成。鞋底以8层皮革由麻绳纳制而成,俗称“千层底”。靴面光滑,涂以黑漆。靴桶外有供穿时扎紧的皮带,与现代意义上的足球鞋很相似。

353.麻将是谁发明的

麻将本名应是“抹将”,抹的是《水浒传》中的108个好汉,是由马吊牌、骰子和宋代三十二张宣和牌整合、发展而成。

相传元末明初有个名叫万秉迢的人,非常推崇施耐庵笔下的梁山好汉,欲将《水浒传》的故事传给达官贵人,进而使其爱民护民,遂发明麻将,将水浒英雄融入这个游戏中。麻将以108张为基数,分别隐喻108条好汉。如牌中九条喻为“九条龙”史进,二条喻为“双鞭”呼延灼,一饼喻为“黑旋风”李逵。

之所以分为万、饼、条三类,是取“万秉迢”三个字的谐音。每类从一到九各有四张牌,刚好108张。因梁山好汉是从四面八方会聚梁山的,所以加上东、西、南、北、中五个方位各添四张牌计20张。梁山好汉来自各阶层,所以再加上8张“发”、“白”隐喻富有和穷白,计136张。再加上8张花牌,整副麻将共计144张。

354.秋千是怎样来的

秋千是我国的传统体育活动之一,具有悠久的历史。

《艺文类聚》中有“北方山戎,寒食日用秋千为戏”的记载。当时拴秋千的绳索为结实起见,通常多以兽皮制成,故秋千两字繁写,均以“革”字为偏旁。清人翟灏在其所著《通俗·古今艺术图》中记载:“秋千本山戎之戏,自齐桓公北伐山戎,此戏始入中国。”

还有说法认为秋千起源于汉武帝时。许慎《说文解字》中记载:“秋千,武帝后庭之戏也,本云千秋,祝寿之词也,语讹传为秋千。”

唐朝每逢寒食、清明、端午等节日,宫中便竖立起秋千架,身穿盛装的宫女们踩着秋千悠荡,体态轻盈优美,宛如仙女下凡,故唐玄宗称秋千是“半仙之戏”。或许正是因为秋千是来源于宫廷,所以秋千架上多是女子。

此外,宋朝还出现了水秋千,即把秋千架于船头,表演者借秋千的悠动,使身体凌空而起,在空中完成各种动作之后,再跳入水中。南宋孟元老在《东京梦华录》中有“又有两画船,上立秋千,船尾百戏上竿……又一人上蹴秋千,将平架、筋斗投入水,谓水秋千”的记载。

355.“斗草”是一种什么游戏

“斗草”是一种古代民间游戏,最初的源起已无处可寻,最早见于南北朝时梁朝人宗懔的《荆楚岁时记》,文中有“五月五日,谓之浴兰节。荆楚人并踏百草,又有斗百草之戏”。

到了唐朝,斗草更带有赌的色彩。斗草的方式大概有两种:一种是比试草茎的韧性。方法是草茎相交结,两人各持己端向后拉扯,以断者为负。这种可以称之为“武斗”。另外一种则是采摘花草,互相比试谁采的花草种类最多,这就是“文斗”。

356.古代的投壶游戏怎么玩

投壶是古代士大夫宴饮时玩的一种投掷游戏。春秋战国时期,诸侯宴请宾客时的礼仪之一就是请客人射箭。那时,成年男子不会射箭会被视为耻辱。所以主人请客人射箭,客人是不能推辞的。后来,因为有的客人确实不会射箭,就用箭投酒壶代替。久而久之,投壶就代替了射箭,成为宴饮时的一种游戏。

《礼记·投壶》记载了投壶的游戏规则:以盛酒的壶口作标的,在一定的距离间投矢,以投入多少决胜负,负者罚酒。后来,投壶游戏有了许多新名目,如在壶外设置屏风盲投或背坐反投。宋朝司马光曾著有《投壶新格》一书,详细记载了壶具的尺寸、投矢的名目和计分方法。

宋朝以后,投壶游戏逐渐衰落下去,不再像汉唐那样盛行。

357.古人玩的射覆是一种什么游戏

射覆是古时研究《易经》的占卜者为了提高自身的占卜能力而开发的一种高超而又有趣的娱乐活动。“射”就是猜度之意,“覆”便是覆盖之意。覆者用瓯盂、盒子等器物覆盖某一物件,射覆所藏之物大多是一些生活用品,如手巾、扇子、笔墨、盒罐,等等。射者通过占筮等途径,猜测里面是什么东西。游戏类似于猜谜游戏,只是谜面为各自所得的卦象。

射覆的趣味性和交互性很强,且寓教于乐,马上可以验证卦象。无论射中与否,都可以加深对卦象的思考和理解,是练习占测能力和提升自信心的一种很好的方法。

射覆游戏历史悠久,早在汉朝时已经流行于皇宫中。《汉书·东方朔传》载:“上尝使诸数家射覆。”颜师古注曰:“于覆器之下置诸物,令暗射之,故云射覆。”

358.古人喝酒时如何行酒令

饮酒行令是中国人在饮酒时助兴的一种特有方式。酒令由来已久,它的出现与周朝酒礼有关,开始时可能是为了维持酒席上的秩序而设立。

总的说来,酒令是用来罚酒的,但最主要的目的还是为了活跃饮酒时的气氛,即“酒食者所以合欢”。酒令是一种互动的游戏,给喝酒创造了一种合欢的气氛,酒令的“令”字,就有强制、约束的意思,要保证大家都按照这个秩序来进行。

行酒令的方式可谓是五花八门。文人雅士与平民百姓行酒令的方式自然大不相同。文人雅士常用对诗或对对联、猜字或猜谜等行酒令。而一般百姓则用一些既简单又不需做任何准备的行令方式。最常见也最简单的是“同数”,现在一般叫“猜拳”,即两个人在出拳的同时报数,报的数等于拳数者胜。此外,还有“击鼓传花”,即酒宴上宾客依次坐定位置,一人背向宾客击鼓,花束依次传递,鼓声一落,手拿花束者罚酒。

359.古人的钓鱼工具是用什么材料制作的

古人很早就用鱼竿、钓线、浮标、铅坠、鱼钩等现代人使用的钓具来钓鱼了。

鱼竿通常由竹子制作而成。最早有关用竹子做钓竿的文字记载见于商朝时期。古代还有以荆条为钓竿的。但由于荆条的弹性和韧性都不如竹竿,所以应用并不广泛。有关带卷线器的“车竿”记载最早出现于唐朝。有卷线器的车竿形象资料最早见于宋朝。

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